核心提示┃2017年年底，一篇关于“第一批90后已经出家了”的文章抢占了各大朋友圈的头条，随即，引发网友们对于“佛系青年”的无限热议。
有网友表示，“佛系青年”就是自己生活的真实写照；有网友反对，诸事皆抱“佛系”心态，未免有些消极；也有网友认为，不过是90后自嘲式的调侃，不必在意。
对于“佛系青年”，你如何看待？近日，记者对此进行了走访。
【资料图】
事件
90后修炼“佛系青年”，引网友热议
近日，一篇名为《第一批90后已经出家了》的文章刷爆网络，文中称：“手里的保温杯水温未凉，办公室的90后已经找到人生新方向：他们要修炼成佛。‘佛系青年’们不争不抢，不赢不输，纷纷表现出一副看淡人世的样子。”
网文一出，立即引发众网友热议。
@网友为子茹素：无欲无求就成佛了，那成佛也忒简单了吧！
@想淡然：你以为90后越来越“佛系”，却不知道80后已经“佛系”地活着了。
@小詹：过得舒服就好，整个社会物质欲望都下来，也不失为一件好事！
@宇枫：不要被喧嚣繁杂的声音和他人的偏见淹没了你自己内心真正的声音。更重要的是：要有跟着自己内心直觉走的勇气。
@最初：努力创造和内心坦然本就不矛盾，行动上工作努力赚钱，精神上不执著于得失，追求财富上没有上限，精神上不贪图享乐的境界，岂不是挺好？
@偷吃西瓜的猫：“佛系”就是打着随缘的旗号，给自己的消极、懒惰找了一个美好的借口。
随后，人民日报也发布评论：“佛系青年”看似是最随意的一种生活，也不需要挣扎和拼搏，实际上，却是放纵自己，持续对生活无感。
来源
那么，什么是“佛系青年”？记者整理得知，“佛系青年”一词，既表示青年人心如止水、看破红尘，也表示青年人对于生活诸事都能看开、看淡，按自己方式生活的状态和态度。
记者搜索发现，其实，“佛系”一词由来已久。2004年，日本某杂志将喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系”男子。
2017年，90后追星族将“佛系”再次带入公众视野，“佛系追星”一词在粉丝圈流行，意思是那些曾深度参与过粉丝圈的粉丝，为纷争所累，转而追求不动怒、不吵架的一种平和的追星方式。
随后，王菲1997年出生的女儿窦靖童因在一个视频中剃发而上了热搜，网友以为她出家了，迅速将“佛系青年”这一现象发酵。
近几日，“佛系青年”一词刷遍朋友圈，在90后青年中快速传播，从而成为一种现象。
走访
看待它，有人赞同有人反对
近日，记者走访了郑州多所高校，对于火爆的“佛系青年”一说，大学生们众说纷纭。
提起“佛系青年”，刚刚经历了研究生考试的郑州某高校大四学生严律己表示：“这个词就像给我量身打造的，简直就是我生活的真实写照。”
对于“佛系青年”，他的理解很简单：对待事物不过分强求，注重过程就好。“命里有时终须有，命里无时莫强求嘛，我奶奶的口头禅，现在我长大了也深有感触。”
严律己说：“就像考研一样，虽然有压力和消极情绪，但同时也充满动力；虽然努力了不一定能考上，但是不努力就一定没有未来啊。”
“‘佛系青年’不过是个新词汇而已，它代表的这种心态早就存在吧。”大二学生杨森表示，“佛系青年”并不新鲜，只是90后用来调节心情的自嘲调侃。她说，现实很残酷，对待事情不必太较真，给自己减压，有些不如意的现实，也可以借此释放。
但杨森的室友万琼并不这样认为，她表示，社会竞争这么激烈，你不努力就没有立足之地了。“找工作的时候，单位看的是硬实力，你有几本证书、成绩排名多少、专业技能怎么样，谁会因为你是‘佛系青年’而降低标准？”
探因
“佛系”心态折射90后生存现状
那么，为何“佛系青年”会在一夜之间火遍朋友圈？对此，郑州某高校社会学张教授表示，一种社会心态的产生离不开它所依托的社会环境，因此，“佛系青年”正是90后青年所面临生存困境的产物。
他解释说，最大的90后今年28岁，已经步入职场；最小的也满18岁成年，刚刚进入象牙塔。不管处于何种阶段，他们都已经开始接受来自社会的挑战。而恰巧，社会也处于一个变化的、高速发展的时期，高房价、高消费、激烈的竞争、快速的生活节奏、复杂的人际关系等扑面而来，裹挟着每一个人快步向前。
“刚刚进入社会的青年人，面对就业、生活压力，免不了会产生迷茫、焦虑以及自我怀疑的情绪，甚至是消极的情绪。而‘佛系青年’讲究平和、随遇而安，这就刚好中和了青年人心中的焦虑和不安，并为他们的消极状态寻找一个借口，所以青年人纷纷对号入座，口口相传。”
此外，张教授还表示，作为浸泡在互联网里长大的一代，90后更善于利用网络发声来倾泻内心积压的情绪。因此“佛系青年”一触网就引发90后青年的关注传播，迅速扩散形成合力，从而形成一种社会现象。
提醒
“佛系”一词是个舶来品
切勿片面理解，透支青春
虽然认可“佛系青年”的存在，但张教授也坦言，如果青年人片面理解“佛系”的含义，单纯地认知“佛系”就是放纵自己、消极放弃，对万事都抱着不争取、不努力的态度，就会因此而挥霍时光、透支青春。
“不少90后青年的成长环境相对富足，家境殷实，成长过程中很少遭遇挫折，几乎是在家庭的保护下直接进入社会，之前并未接触生活的压力。”张教授表示，温室的花朵经不起风吹，舒适生活下的部分青年可能迷失动力和目标，他们认为，父母所创造的良好生活环境是他们与生俱来的，并不需要付出努力。此外，加之对“佛系青年”的片面理解，可能会助长这一风气。
此外，他还以日本的“低欲望社会”现象为例进行说明。他表示，日本经历长期高速发展，步入发达国家之列，社会积累了巨大财富，以至于青年人放慢脚步一样能够享受充裕的物质精神生活，所以不少青年人失去了欲望和干劲。“但我国国情并不相同，仍处于发展中国家的现实需要青年人用劳动创造更多价值，才能实现人们对于美好生活的向往。”张教授说，从这一层面上讲，“佛系”生活方式并不适合中国青年。
所以，他提醒青年人，佛系不代表消极懈怠。“努力才有回报，想要达成的任何目标都需要经过不懈努力，不播种就无法收获果实。”
建议
取其精华去其糟粕
对此，国家二级心理咨询师杨勋表示，近两年，网络时常为人群贴标签，比如中年油腻大叔，“佛系青年”其实也是网络为90后青年贴的标签之一。对待这一标签，90后青年该如何做？杨勋的建议是，不必太关注，也没必要对号入座。
“每个人的生活状态不尽相同，不必和别人相比，也不必为某种标签所累，努力活成自己想要的样子，应该是每个人努力的初心。”
根据以往接触的咨询案例，杨勋表示，通过“佛系青年”这一概念，为自身紧张的情绪寻找一个倾泻口，是一件好事。“生活压力大、无处倾诉心中苦闷，成为不少青年人的通病，时间一长，憋在心里必然引发心理健康的问题。”
但对于“佛系青年”宣扬的内容，杨勋表示，可取其精华去其糟粕。“比如‘佛系’文化讲求沉静，这就是浮躁社会下青年人所缺乏的。不管是学习还是工作，真正沉下心来，潜心研究，心急是吃不上热豆腐的。再比如‘佛系’讲求平和、豁达，这也是青年人需要锻炼的心境，只要努力了坦然接受结果，成功不骄不躁，失败了就从头再来。”
对于已经出现消极情绪的青年人，杨勋表示，首先应该学会“接受”，从手边的小事做起，重建信心和激情。“根据生活或者工作的实际情况，制定每日计划、每周计划，一步步去实现，并从中寻找成就感，重拾为人生奋斗的动力。”
标签：
